Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Gia Lai ngày 5-5 đã suy cử Thượng tọa Thích Tâm Mãn giữ vị trí Trưởng ban Trị sự GHPGVN tỉnh nhiệm kỳ 2026-2031, với định hướng trẻ hóa, trí tuệ và đạo hạnh cho đội ngũ Tăng Ni tại địa phương.
Sáng 5-5, Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Gia Lai lần thứ I, nhiệm kỳ 2026-2031 đã chính thức khai mạc tại thành phố Pleiku. Với 104 vị được suy cử vào Ban Trị sự và 35 thành viên Ban Thường trực, đại hội đánh dấu bước ngoặt quan trọng trong hành trình kiến tạo tổ chức của Phật giáo tỉnh Gia Lai. Trọng tâm của nhiệm kỳ mới được định hình bởi ba trụ cột: trẻ hóa, trí tuệ và đạo hạnh — một tầm nhìn được Thượng tọa Thích Tâm Mãn, vị Trưởng ban tái suy cử, trực tiếp đề xuất.

Thượng tọa Thích Tâm Mãn không phải là cái tên xa lạ với Phật giáo Gia Lai. Việc tái suy cử Trưởng ban Trị sự nhiệm kỳ 2026-2031 không đơn thuần là kết quả của một cuộc bầu chọn, mà phản ánh sự công nhận từ Tăng đoàn và Phật tử đối với những đóng góp thầm lặng trong suốt nhiệm kỳ trước. Nhìn lại hành trình của vị hòa thượng này, có thể thấy ông luôn đặt trọng tâm vào việc xây dựng tổ chức từ gốc rễ — từ đào tạo Tăng sinh, củng cố hệ thống cơ sở tự viện, đến mở rộng các hoạt động từ thiện và an sinh xã hội tại vùng Tây Nguyên.
Trong bối cảnh Gia Lai đang đối diện với nhiều biến động xã hội — từ đô thị hóa nhanh đến sự phân hóa trong lối sống — sự hiện diện của một Trưởng ban có tầm nhìn dài hạn được xem là yếu tố ổn định. Theo ghi nhận từ đại hội, phần lớn Tăng Ni và đại biểu Phật tử đánh giá cao phong cách lãnh đạo hòa giải, cởi mở của Thượng tọa, đặc biệt trong việc tạo không gian cho thế hệ trẻ tham gia vào các hoạt động Phật sự.
"Trong nhiệm kỳ mới sẽ cơ cấu nhân sự theo hướng: Trẻ hóa, trí tuệ và đạo hạnh" — lời phát biểu của Thượng tọa Thích Tâm Mãn tại đại hội đã nhanh chóng trở thành kim chỉ nam cho toàn bộ hệ thống Phật giáo tỉnh. Ba tiêu chí này không chỉ là khẩu hiệu, mà phản ánh một nhận thức thực tế về thách thức mà Phật giáo Gia Lai đang đối mặt.
Trẻ hóa là nhu cầu cấp bách. Theo thống kê không đầy đủ, tuổi trung bình của Tăng sinh tại nhiều chùa trên địa bàn tỉnh đang có xu hướng tăng, trong khi số lượng Sa di, Sa di ni mới ordain trong những năm gần đây chưa đáp ứng được nhu cầu kế thừa. Trí tuệ được nhấn mạnh không chỉ ở kiến thức kinh điển Phật học, mà còn ở năng lực ứng dụng giáo lý vào đời sống hiện đại — từ giáo dục, tâm lý đến các vấn đề xã hội đương đại. Còn đạo hạnh, như lời Thượng tọa từng chia sẻ trong các buổi thuyết giảng, chính là nền tảng đạo đức mà bất kỳ người xuất gia nào cũng phải tu dưỡng trước khi hướng đến bất kỳ vai trò lãnh đạo nào.
Gia Lai không giống bất kỳ tỉnh thành nào khác trên dải đất hình chữ S. Nơi đây là một trong những địa phương có đời sống Phật giáo đa dạng nhất cả nước, với sự cộng cư của người Kinh, ba dân tộc Tày, Nùng, Thái, cùng cộng đồng các tôn giáo bản địa khác. Tính đa chiều văn hóa này đặt ra bài toán không nhỏ cho Ban Trị sự: làm thế nào để Phật giáo vừa giữ được bản sắc thuần khiết, vừa mở lòng đón nhận sự đa nguyên, vừa đồng hành cùng đồng bào dân tộc thiểu số trên các vùng cao.
Thượng tọa Thích Tâm Mãn từng đề cập rằng công tác Phật giáo tại Gia Lai cần phải "lắng ngại sâu" hơn so với các tỉnh đồng bằng. Bởi lẽ, mỗi buôn làng, mỗi cộng đồng có hệ giá trị riêng, và sự hiện diện của Phật giáo chỉ thực sự bền vững khi được xây dựng trên nền tảng tôn trọng và thấu hiểu.
Nếu đặt con số 104 vị Ban Trị sự bên cạnh nhiệm kỳ trước, có thể thấy quy mô tổ chức được duy trì ổn định, song điều đáng chú ý nằm ở cơ cấu. Ban Thường trực gồm 35 vị — đây là nhóm nòng cốt, trực tiếp điều hành mọi hoạt động Phật sự hàng ngày. Việc suy cử cân bằng giữa kinh nghiệm của các vị cao tăng và năng lượng của lớp Tăng Ni trẻ chính là bài toán then chốt mà Thượng tọa Thích Tâm Mãn phải giải quyết trong những tháng tới.
Theo một số phân tích, nếu Ban Thường trực nhiệm kỳ 2026-2031 có tỷ lệ tham gia của Tăng sinh trẻ cao hơn so với trước, đó sẽ là tín hiệu rõ ràng cho thấy định hướng trẻ hóa không chỉ là lời nói mà đang được hiện thực hóa ngay từ cơ cấu nhân sự.
Đại hội lần này không chỉ là một sự kiện nội bộ. Trước ngày khai mạc, Ban Trị sự đã tổ chức dâng hương tưởng niệm tại tượng đài Nguyễn Sinh Sắc — Nguyễn Tất Thành, gợi nhắc về cội nguồn lịch sử Phật giáo Việt Nam và mối liên hệ sâu xa với dân tộc. Bên cạnh đó, một triển lãm chào mừng đại hội đã được tổ chức, trưng bày những thành quả Phật sự của tỉnh qua các nhiệm kỳ — từ công tác xây dựng cảnh chùa, đào tạo Tăng Ni, đến các chương trình từ thiện vùng cao. Không khí đại hội vì thế mang tính tri ân và hướng về tương lai, thể hiện rõ triết lý "tùy duyên bất biến" trong hành động thực tiễn.
Như một nền tảng Phật giáo Việt Nam, Zentam nhận thấy Đại hội Gia Lai phản ánh xu hướng chung của Giáo hội Phật giáo Việt Nam trên toàn quốc: đang trong quá trình chuyển giao thế hệ, tìm cách cân bằng giữa giữ gìn di sản và đổi mới. Gia Lai với đặc thù vùng cao, đa sắc tộc, là một vi mô thu nhỏ của thách thức mà toàn thể Giáo hội đang đối mặt. Nếu mô hình trẻ hóa, trí tuệ, đạo hạnh tại Gia Lai thành công, đây sẽ là bài học quý giá để nhân rộng tại các tỉnh thành khác.
Việc Thượng tọa Thích Tâm Mãn tái suy cử Trưởng ban Trị sự GHPGVN tỉnh Gia Lai nhiệm kỳ 2026-2031 đánh dấu một bước tiến quan trọng trong hành trình kiến tạo tổ chức của Phật giáo tỉnh nhà. Ba trụ cột trẻ hóa, trí tuệ, đạo hạnh không chỉ là kim chỉ nam cho nhân sự, mà còn là lời hứa với Tăng Ni và Phật tử về một tương lai nơi kinh sách cổ xưa được kết nối với hiện thực đương đại. Trong bối cảnh Gia Lai đang thay đổi nhanh chóng, câu hỏi không phải là "liệu Phật giáo có theo kịp thời đại", mà là "Phật giáo sẽ dẫn dắt thời đại như thế nào". Với nhiệm kỳ mới, câu trả lời đã bắt đầu được viết.
Bài viết tổng hợp từ 3 nguồn báo Phật giáo Việt Nam. Zentam không chịu trách nhiệm về nội dung gốc tại các nguồn.
Giác Ngộ Online

08/05/2026
08/05/2026

07/05/2026
07/05/2026