Lễ cầu an được tổ chức dưới chân tượng Phật lớn nhất Bắc Trung Bộ thu hút đông đảo Phật tử, là nơi giao thoa giữa đức tin và nét đẹp văn hóa tâm linh Việt Nam.
Với người Phật tử, tiếng mõ buổi sớm mai không chỉ là tín hiệu báo ngày mới mà còn là lời gọi tâm hồn quay về nơi bình an. Dưới chân tượng Phật lớn nhất Bắc Trung Bộ, hàng trăm Phật tử đã có mặt từ rất sớm, tay chắp miếng Phật, lòng thành kính hướng về Đức Phật trong không khí trang nghiêm và ấm áp của lễ cầu an.

Tượng Phật khổng lồ được đặt trên vị trí đắc địa, tựa lưng vào núi, mặt hướng về phía hữu tình. Dáng ngồi kiết già, tay đặt trên đầu gối trong tư thế thiền định, toát lên vẻ từ bi và an lạc khiến bất kỳ ai đặt chân đến đây cũng cảm nhận được một luồng sinh khí đặc biệt. Không gian xung quanh được bài trí hài hòa giữa nét tôn nghiêm của chốn từ đường và vẻ đẹp thiên nhiên núi rừng Bắc Trung Bộ.
Đạo tràng họp nhau dưới bóng tượng Phật, tiếng tụng kinh vang vọng giữa không gian mênh mông. Các bậc tôn đức thực hiện nghi thức cầu an theo đúng truyền thống Phật giáo, từng câu kinh được đọc chậm rãi, giàu nội hàm, như một dòng chảy tâm thức đưa lòng người về với cõi Niết bàn.
Cầu an là một trong những nghi lễ có lịch sử lâu đời nhất trong Phật giáo Việt Nam, bắt nguồn từ tập quán cầu phước, cầu an của người dân Á Đông. Trong kinh Phật, Đức Thế Tôn đã dạy rằng cầu an không phải là van xin một cách thụ động, mà là thực hành chuyển hóa tâm, tạo phước đức qua ba nghiệp thiện: thân nghiệp, khẩu nghiệp và ý nghiệp.
Tại Việt Nam, lễ cầu an thường được tổ chức vào dịp đầu năm, ngày rằm, mùng một hoặc những ngày vía Phật. Nghi lễ này mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc, là dịp để Phật tử siên tâm kiết tường, cầu mong quốc thái dân an, gia đình hòa thuận, và mọi người được an lạc trong cuộc sống.
Bắc Trung Bộ từ lâu đã được xem là vùng đất của những giá trị tâm linh được gìn giữ qua nhiều thế hệ. Sự hiện diện của tượng Phật lớn nhất khu vực tại đây không chỉ đơn thuần là một công trình kiến trúc tôn giáo, mà còn là biểu tượng cho sức sống bền bỉ của đức tin Phật giáo trong lòng người dân miền Trung.
Vị trí của tượng được các bậc cao tăng lựa chọn kỹ lưỡng theo phong thủy Phật giáo, nơi dòng khí lành được tụ hội. Đứng từ đây, Phật tử có thể nhìn ra xa tầm mắt, cảm nhận sự bao la của đất trời và đặt lòng mình vào dòng chảy vô tận của đạo Phật.
Điều đặc biệt của lễ cầu an không nằm ở nghi thức cầu kỳ hay không gian trang trọng, mà ở nguồn cội tâm thành của những người tham dự. Có người đã đi cả buổi sáng từ quê nhà để kịp đến đây, có người mang theo cả gia đình ba thế hệ, có người đứng im lặng trước tượng Phật như đang trút hết muộn phiền đời thường để rồi ra về với tâm hồn nhẹ nhàng hơn.
Một cụ bà trong đạo tràng chia sẻ rằng, bà đến đây mỗi dịp cầu an không phải vì mong muốn được ban phước theo nghĩa hẹp, mà để tìm lại sự bình yên trong tâm hồn. Với bà, tiếng mõ, tiếng kinh dưới chân tượng Phật như một liều thuốc chữa lành cho những vết thương mà cuộc đời gây ra.
Lễ cầu an còn là dịp để cộng đồng Phật tử gắn kết, chia sẻ và hỗ trợ lẫn nhau. Trong đạo Phật, hạnh phúc không chỉ là sự an lạc cá nhân mà còn là sự giác ngộ về tính vô thường và sự liên hệ giữa tất cả chúng sinh. Khi cùng nhau thắp nhang, tụng kinh, Phật tử không chỉ cầu cho riêng mình mà còn nguyện cho tất cả chúng sinh được an vui.
Không khí của đạo tràng mang đến cảm giác về một cộng đồng tâm linh thu nhỏ, nơi ranh giới giữa giàu nghèo, địa vị xã hội tan biến trước Đức Phật. Mỗi người đều bình đẳng trong tâm thành, đều cùng một mục đích duy nhất: tìm về bình an.
Có thể nói, lễ cầu an dưới chân tượng Phật lớn nhất Bắc Trung Bộ không chỉ là một nghi thức tôn giáo đơn thuần. Đây là nơi gìn giữ và phát huy giá trị văn hóa tâm linh của dân tộc, là chốn neo đậu tinh thần cho những ai đang mải miết trong cuộc sống đầy biến động. Cũng chính vì thế mà việc bảo tồn và phát triển không gian thiêng này luôn nhận được sự quan tâm của chư tôn đức và Phật tử gần xa.
Mỗi năm, khi lễ cầu an được tổ chức, hình ảnh đoàn người đông đảo quỳ trước tượng Phật trở thành biểu tượng cho sức sống bền bỉ của đức tin. Dù thời gian có trôi đi, dù xã hội có thay đổi, Đức Phật vẫn ngồi đó trên đỉnh núi, từ bi đón nhận mọi tấm lòng thành, và tiếng kinh cầu an vẫn vang vọng không ngừng giữa lòng Bắc Trung Bộ.
Bài viết tổng hợp từ 1 nguồn báo Phật giáo Việt Nam. Zentam không chịu trách nhiệm về nội dung gốc tại các nguồn.
Báo điện tử Tiền Phong