Kinh A Di Đà

── Kinh A Di Đà ── TỊNH PHÁP GIỚI CHƠN NGÔN: Án lam (7 lần) TỊNH KHẨU NGHIỆP CHƠN NGÔN: Tu rị tu rị, ma ha tu rị tu tu rị, ta bà ha. (3 lần) TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN: Án ta phạ bà phạ, truật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ truật độ hám. (3 lần) ÁN THỔ ĐỊA CHƠN NGÔN: Nam mô tam mãn đa một đà nẫm, án độ rô độ rô, địa vỷ ta bà ha. (3 lần) PHỔ CÚNG DƯỜNG CHƠN NGÔN: Án nga nga nẳng tam bà phạ phiệt nhựt ra hồng. (3 lần) NGUYỆN HƯƠNG Nguyện dâng tâm chí thành, Gửi theo làn hương mây. Lan tỏa khắp mười phương, Cúng dường ngôi Tam Bảo, Thề suốt đời hành đạo, Theo bản tánh làm lành, Cùng chúng sinh pháp giới, Cầu Phật bi gia hộ, Tâm Bồ Đề vững chãi, Rời biển khổ mê mờ, Mau trở về bờ Giác. TÁN PHẬT Đấng Pháp Vương tối thượng Ba cõi không ai sánh. Thầy dẫn dắt trời người, Cha lành chung muôn loài. Quy y trọn một niệm, Xóa sạch nghiệp ba kỳ, Ca ngợi và tán dương, Muôn kiếp chẳng ngừng nghỉ. QUÁN TƯỞNG Phật và chúng sinh tánh luôn rỗng lặng. Đạo cảm thông chẳng thể luận bàn, Lưới ngọc châu ví pháp đàn, Mười phương Phật bảo ánh quang rạng ngời. Trước bảo tòa thân con hiện ảnh. Cúi đầu thệ nguyện quy y. ĐẢNH LỄ TAM BẢO Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam mô tận hư không, biến pháp giới, quá hiện, vị lai Thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo. (1 lạy) Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam mô Ta Bà Giáo chủ, Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp chư tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy) Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam Mô Tây Phương Cực Lạc thế giới, đại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ tát. (1 lạy) TÁN LƯ HƯƠNG Lư hương tỏa nhiệt ấm, Pháp giới thấm hương thơm. Chư Phật hội hải thảy nghe, Nơi đâu mây lành kết tụ. Thành tâm dâng cúng lễ, Chư Phật hiện toàn thân. Nam mô Hương Vân Cái Bồ Tát (3 lần) CHÚ ĐẠI BI Nam mô Đại Bi Hội Thượng Phật Bồ Tát (3 lần) Thiên tay thiên mắt vô chướng đại bi chú tâm. Nam-mô hắc ra đát na, đa ra dạ da. Nam-mô a rị da, bà lô yết đế, thước bát ra da, Bồ-đề tát đỏa bà da, ma ha tát đỏa bà da, ma ha ca lô ni ca da, án tát bàn ra phạt duệ số đát na đát tỏa. Nam-mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da, bà lô kiết đế thất Phật ra lăng đà bà. Nam-mô na ra cẩn trì hê rị ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu thâu bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà già, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê dị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, dị đà dựng, cu lô cu lô kiết mông, độ lô độ lô, phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê y hê, thất na thất na a ra sâm Phật ra xá-lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ-đề dạ bồ-đề dạ, bồ-đà dạ, bồ-đà dạ, di đế rị dạ, na ra cần trì địa rị sắc ni na, ba dạ ma na ta bà ha. Tất đà dạ ta bà ha. Ma ha tất đà dạ ta bà ha. Tất đà du nghệ thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì ta bà ha. Ma ra na ra ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha, a tất đà dạ, ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì bàn đà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lị thắng yết ra dạ, ta bà ha. Nam-mô hắc ra đát na, đa ra dạ da. Nam-mô a rị da, bà lô yết đế, thước bàng ra dạ, ta bà ha. Án tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, ta bà ha. (3 lần) KHAI KINH KỆ Vô thượng pháp mầu sâu thẳm, Ngàn vạn kiếp khó gặp được. Nay con nghe thấy thọ trì, Nguyện hiểu nghĩa chân Như Lai. VĂN PHÁT NGUYỆN Cúi lạy đấng Tôn Ba Cõi Quy mạng mười phương chư Phật Con nay phát nguyện lớn Thọ trì Kinh Di Đà Trên báo bốn ân nặng, Dưới cứu khổ ba đường. Nguyện ai nghe thấy kinh Đều phát tâm Bồ Đề, Hết thân báo này thôi Sinh về cõi Cực Lạc Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần) KINH A DI ĐÀ Nam mô Liên Trì Hải Hội Phật Bồ Tát (3 lần). PHẬT NÓI KINH A DI ĐÀ Ta nghe như thế này: Một thời Đức Phật ngự tại vườn Kỳ Thọ, Cấp Cô Độc, nước Xá Vệ, cùng với một nghìn hai trăm năm mươi vị đại Tỳ kheo hội tụ: đều là bậc A La Hán, mọi người quen biết, như: Trưởng lão Xá Lợi Phất, Đại Mục Kiền Liên, Đại Ca Diếp, Ma Ha Ca Chiên Diên, Ma Ha Câu Hy La, Ly Bà Đa, Châu Lợi Bàn Đà Già, Nan Đà, A Nan Đà, La Hầu La, Kiều Phạm Ba Đề, Tân Đầu Lư Phả La Đọa, Ca Lưu Đà Di, Ma Ha Kiếp Tân Na, Bạc Câu La, A Nâu Lầu Đà, những vị đại đệ tử như vậy. Và hàng Đại Bồ Tát, Văn Thù Sư Lợi: Pháp Vương Tử, A Dật Đa Bồ Tát, Càn Đà Ha Đề Bồ Tát, Thường Tinh Tấn Bồ Tát… cùng các Đại Bồ Tát như thế và vô lượng chư Thiên như ông Thích Đề Hoàn Nhơn… đại chúng cùng đến dự hội. Bấy giờ Đức Phật nói với ngài Trưởng lão Xá Lợi Phất: “Từ đây về phương Tây, qua mười muôn ức cõi Phật, có thế giới tên Cực Lạc, nơi đó có Đức Phật hiệu A Di Đà hiện đang thuyết pháp. Xá Lợi Phất! Cõi ấy vì sao gọi là Cực Lạc? Vì chúng sinh ở đó không chịu khổ đau, chỉ hưởng niềm vui, nên nước ấy mang tên Cực Lạc. Xá Lợi Phất! Lại trong cõi Cực Lạc có bảy tầng lan can, bảy tầng lưới báu, bảy tầng cây báu, đều bằng bốn chất báu vây quanh, vì thế nước ấy gọi là Cực Lạc. Xá Lợi Phất! Lại trong cõi Cực Lạc có ao bảy báu, nước ao đầy tám công đức, đáy ao trải cát vàng ròng. Vàng, bạc, lưu ly, pha lê tạo thành thềm đường bốn bên; trên thềm có lầu các trang trí bằng vàng, bạc, lưu ly, pha lê, xa cừ, xích châu, mã não. Trong ao có hoa sen to như bánh xe: hoa xanh ánh sáng xanh, hoa vàng ánh sáng vàng, hoa đỏ ánh sáng đỏ, hoa trắng ánh sáng trắng, vi diệu thơm sạch. Xá Lợi Phất! Cõi nước Cực Lạc thành tựu công đức trang nghiêm như thế. Xá Lợi Phất! Lại trong cõi nước của Đức Phật ấy, thường vang nhạc trời, đất bằng vàng ròng, ngày đêm sáu thời rải hoa mạn đà la. Chúng sinh nơi đó mỗi sáng sớm lấy đãy hoa đựng hoa đẹp, cúng dường mười muôn ức Phật ở các phương, đến giờ ăn trở về nước mình, ăn xong đi kinh hành. Xá Lợi Phất! Cõi nước Cực Lạc thành tựu công đức trang nghiêm như thế. Xá Lợi Phất! Lại nữa, cõi ấy có các loài chim sắc màu kỳ diệu, như Bạch hạc, Khổng tước, Anh võ, Xá lợi, Ca lăng tần già, Cọng mạng; các loài chim ấy ngày đêm sáu thời hót tiếng hòa nhã. Tiếng chim diễn giảng các pháp như ngũ căn, ngũ lực, thất Bồ Đề phần, bát thánh đạo phần… Chúng sinh nghe tiếng chim đều niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng. Xá Lợi Phất! Chớ nghĩ rằng các loài chim ấy do tội báo sinh ra. Vì sao? Vì cõi của Đức Phật ấy không có ba đường ác. Xá Lợi Phất! Cõi của Đức Phật ấy tên đường ác còn không, huống chi có thật. Các loài chim ấy do Đức Phật A Di Đà hóa hiện để truyền lưu tiếng pháp. Xá Lợi Phất! Trong cõi nước của Đức Phật ấy, gió nhẹ lay động hàng cây báu và lưới báu, phát ra âm thanh vi diệu, như trăm nghìn nhạc cụ cùng hòa tấu. Người nghe tiếng ấy tự nhiên sinh tâm niệm Phật, niệm Pháp, niệm Tăng. Xá Lợi Phất! Cõi nước của Đức Phật ấy thành tựu công đức trang nghiêm như thế. Xá Lợi Phất! Ông nghĩ thế nào? Đức Phật ấy vì sao hiệu là A Di Đà? Xá Lợi Phất! Đức Phật ấy có hào quang vô lượng, chiếu khắp mười phương cõi nước không bị ngăn ngại, nên hiệu là A Di Đà. Xá Lợi Phất! Đức Phật ấy và nhân dân của Ngài thọ mạng vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp, nên hiệu là A Di Đà. Xá Lợi Phất! Đức Phật A Di Đà thành Phật đến nay đã mười kiếp. Xá Lợi Phất! Lại Đức Phật ấy có vô lượng Thanh Văn đệ tử đều là A La Hán, không thể đếm được, hàng Bồ Tát chúng cũng đông như thế. Xá Lợi Phất! Cõi nước của Đức Phật ấy thành tựu công đức trang nghiêm như thế. Xá Lợi Phất! Lại trong cõi Cực Lạc, chúng sinh vãng sinh đều là bậc bất thối chuyển. Trong đó nhiều vị nhất sinh bổ xứ, số lượng rất đông, không thể đếm được, chỉ có thể nói bằng số vô lượng vô biên a tăng kỳ. Xá Lợi Phất! Chúng sinh nghe những điều này, nên phát nguyện cầu sinh cõi ấy. Vì sao? Vì được hội tụ cùng các bậc Thượng thiện nhân. Xá Lợi Phất! Không thể dùng chút ít thiện căn phước đức nhân duyên mà sinh về cõi ấy. Xá Lợi Phất! Nếu có thiện nam tử, thiện nữ nhân nghe danh Đức Phật A Di Đà, trì niệm danh hiệu Ngài, hoặc một ngày, hai ngày, ba ngày, bốn ngày, năm ngày, sáu ngày, bảy ngày, một lòng không tạp loạn. Khi người ấy lâm chung, Đức Phật A Di Đà cùng Thánh chúng hiện thân trước họ. Người ấy lúc chết tâm không điên đảo, liền được vãng sinh cõi Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà. Xá Lợi Phất! Ta thấy lợi ích ấy nên nói những lời này. Nếu có chúng sinh nghe những lời ấy, nên phát nguyện sinh về cõi Cực Lạc. Xá Lợi Phất! Như Ta hôm nay tán dương công đức không thể nghĩ bàn của Đức Phật A Di Đà, phương Đông cũng có Đức A Súc Bệ Phật, Tu Di Tướng Phật, Đại Tu Di Phật, Tu Di Quang Phật, Diệu Âm Phật; vô số như cát sông Hằng các Đức Phật như thế, đều ở nước mình, hiện tướng lưỡi rộng dài bao trùm tam thiên đại thiên, nói lời chân thật: “Chúng sinh các ngươi phải tin kinh: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghị Công Đức Nhất Thiết Chư Phật Sở Hộ Niệm Này”. Xá Lợi Phất! Thế giới phương Nam, có Đức Nhật Nguyệt Đăng Phật, Danh Văn Quang Phật, Đại Diệm Kiên Phật, Tu Di Đăng Phật, Vô Lượng Tinh Tấn Phật… vô số như cát sông Hằng các Đức Phật như thế, đều ở nước mình, hiện tướng lưỡi rộng dài bao trùm tam thiên đại thiên, nói lời chân thật: “Chúng sinh các ngươi phải tin kinh: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghị Công Đức Nhất Thiết Chư Phật Sở Hộ Niệm Này”. Xá Lợi Phất! Thế giới phương Tây, có Đức Vô Lượng Thọ Phật, Vô Lượng Tướng Phật, Vô Lượng Tràng Phật, Đại Quang Phật, Đại Minh Phật, Bửu Tướng Phật, Tịnh Quang Phật… vô số như cát sông Hằng các Đức Phật như thế, đều ở nước mình, hiện tướng lưỡi rộng dài bao trùm tam thiên đại thiên, nói lời chân thật: “Chúng sinh các ngươi phải tin kinh: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghị Công Đức Nhất Thiết Chư Phật Sở Hộ Niệm Này”. Xá Lợi Phất! Thế giới phương Bắc, có Đức Diệm Kiên Phật, Tối Thắng Âm Phật, Nan Trở Phật, Nhựt Sanh Phật, Võng Minh Phật… vô số như cát sông Hằng các Đức Phật như thế, đều ở nước mình, hiện tướng lưỡi rộng dài bao trùm tam thiên đại thiên, nói lời chân thật: “Chúng sinh các ngươi phải tin kinh: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghị Công Đức Nhất Thiết Chư Phật Sở Hộ Niệm Này”. Xá Lợi Phất! Thế giới phương dưới, có Đức Sư Tử Phật, Danh Văn Phật, Danh Quang Phật, Đạt Mạ Phật, Pháp Tràng Phật, Trì Pháp Phật… vô số như cát sông Hằng các Đức Phật như thế, đều ở nước mình, hiện tướng lưỡi rộng dài bao trùm tam thiên đại thiên, nói lời chân thật: “Chúng sinh các ngươi phải tin kinh: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghị Công Đức Nhất Thiết Chư Phật Sở Hộ Niệm Này”. Xá Lợi Phất! Thế giới phương trên, có Đức Phạm Âm Phật, Tú Vương Phật, Hương Thượng Phật, Hương Quang Phật, Đại Diệm Kiên Phật, Tạp Sắc Bửu Hoa Nghiêm Thân Phật, Ta La Thọ Vương Phật, Bửu Hoa Đức Phật, Kiến Nhất Thiết Nghĩa Phật, Như Tu Di Sơn Phật… vô số như cát sông Hằng các Đức Phật như thế, đều ở nước mình, hiện tướng lưỡi rộng dài bao trùm tam thiên đại thiên, nói lời chân thật: “Chúng sinh các ngươi phải tin kinh: Xưng Tán Bất Khả Tư Nghị Công Đức Nhất Thiết Chư Phật Sở Hộ Niệm Này”. Xá Lợi Phất! Ông nghĩ thế nào, vì sao gọi là Kinh: Nhất Thiết Chư Phật Sở Hộ Niệm? Xá Lợi Phất! Nếu thiện nam tử, thiện nữ nhân nghe kinh này và thọ trì, cùng nghe danh hiệu các Đức Phật, thì những người ấy đều được chư Phật hộ niệm, đều đạt bất thối chuyển trên đạo Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác. Xá Lợi Phất! Vì thế các ông phải tin lời Ta và lời chư Phật nói. Xá Lợi Phất! Nếu có người đã phát nguyện, đang phát nguyện, hoặc sẽ phát nguyện muốn sinh về cõi của Đức Phật A Di Đà, thì những người ấy đều đạt bất thối chuyển trên đạo Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác; ở cõi ấy, hoặc đã sinh, đang sinh, hoặc sẽ sinh. Xá Lợi Phất! Vì thế thiện nam tử, thiện nữ nhân có lòng tin phải phát nguyện sinh về cõi ấy. Xá Lợi Phất! Như Ta hôm nay tán dương công đức không thể nghĩ bàn của chư Phật, chư Phật cũng tán dương công đức không thể nghĩ bàn của Ta, nói rằng: “Đức Thích Ca Mâu Ni Phật làm được việc rất khó, hiếm có, trong cõi Ta Bà đời ác năm trược: kiếp trược, kiến trược, phiền não trược, chúng sinh trược, mạng trược, mà Ngài chứng ngôi Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác, vì chúng sinh thuyết kinh pháp khó tin này”. Xá Lợi Phất! Phải biết rằng Ta trong đời ác ngũ trược làm việc khó này: đạt Vô Thượng Chánh Giác và vì thế gian thuyết kinh pháp khó tin này, đó là rất khó! Đức Phật nói kinh này xong, ngài Xá Lợi Phất và các Tỳ kheo, cùng tất cả trong đời: Trời, Người, A Tu La… nghe lời Phật dạy, đều hoan hỷ tin nhận, đảnh lễ rồi lui ra. TÂY PHƯƠNG GIÁO CHỦ Tịnh Độ Năng Nhân Bốn mươi tám nguyện cứu chúng sinh Phát nguyện thề hoằng sâu Thượng phẩm thượng sinh Cùng về thành Bảo Liên 1. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Vô Lượng Quang Như Lai 2. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Vô Biên Quang Như Lai 3. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Vô Ngại Quang Như Lai 4. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Vô Đối Quang Như Lai 5. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Diệm Vương Quang Như Lai 6. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Thanh Tịnh Quang Như Lai 7. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Hoan Hỷ Quang Như Lai 8. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Trí Tuệ Quang Như Lai 9. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Nan Tư Quang Như Lai 10. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Bất Đoạn Quang Như Lai 11. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Vô Xưng Quang Như Lai 12. Nam Mô An Dưỡng Quốc Cực Lạc Giới Di Đà Hải Hội Siêu Nhật Nguyệt Quang Như Lai PHÁT NGUYỆN SÁM HỐI Đệ tử chúng con từ vô thỉ, Tạo bao tội lỗi do mê lầm, Chìm trong sinh tử nhiều lần, Nay đến trước đài Giác vô thượng; Biển trần khổ lâu đời luân chuyển, Cùng sinh linh vô số tiều tụy, Sống u mê trong kiếp khổ đau, Con lạc lối, chẳng hay hướng đi, Đoàn con dại, từ lâu lang thang, Hôm nay thấy đạo quang huy, Xin nương về ánh từ bi, Lạy Phật Tổ dẫn đường chỉ lối. Bao tội khổ trong đường ác trược, Do tham, sân, si, mạn gây ra, Con hôm nay giữ lời thề, Xin sám hối để tâm thanh tịnh; Trí huệ quang minh như mặt trời, Từ bi rộng lớn cứu muôn loài, Ôi! Bao lâu ba chốn ngục tù, Giam giữ mãi, con nguyền thoát ra, Theo bước Ngài vượt qua khổ nạn, Nương thuyền bi qua biển ái sông, Nhớ lời Ngài, “Bờ giác chẳng xa Hành thập thiện để đời rạng ngời, Rời việc ác, để tâm trong sạch, Mang phúc lành gieo khắp nhân gian”. Lời vàng ngọc khắc sâu trong dạ, Con nguyện sống đời đời rộng rãi, Con niệm Phật để tâm luôn nhớ, Hình bóng Ngài cứu khổ chúng sinh, Để theo Ngài trên đường lành thiện, Chúng con khổ, nguyện xin cứu độ; Chúng con khổ, nguyện xin tự độ, Dứt tham lam, sân hận đầy trời, Phá si mê, trí huệ sáng ngời, Con nhớ Đức Di Đà Lạc quốc, Phật A Di Đà thân sắc vàng, Tướng tốt ánh sáng tự trang nghiêm Bạch hào năm Tu Di uyển chuyển, Mắt biếc bốn biển sáng trong ngần, Trong hào quang hóa vô số Phật, Vô số Bồ Tát hiện giữa quang, Bốn mươi tám nguyện cứu chúng sinh, Chín phẩm sen vàng lên giải thoát, Quy mạng lễ A Di Đà Phật, Ở phương Tây cõi lành an vui, Con nay xin phát nguyện vãng sinh, Cúi xin Đức Từ bi tiếp dẫn. Nam-mô Tây-phương Cực-Lạc thế-giới, đại-từ, đại-bi A-Di-Đà Phật. Nam-mô A-Di-Đà Phật. (108 lần) Nam-mô Quán-Thế-Âm Bồ-Tát. (3 lần) Nam-mô Đại-Thế-Chí Bồ-Tát. (3 lần) Nam-mô Địa-Tạng-Vương Bồ-Tát. (3 lần) Nam-mô Thanh-Tịnh Đại-Hải-Chúng Bồ-Tát. (3 lần) MA-HA BÁT-NHÃ BA-LA MẬT-ĐA TÂM-KINH Quán Tự Tại Bồ Tát, hành sâu Bát Nhã Ba La Mật Đa, thấy năm uẩn đều không, vượt mọi khổ đau. Xá Lợi Tử! Sắc chẳng khác không, không chẳng khác sắc, sắc tức là không, không tức là sắc, thọ, tưởng, hành, thức cũng đều như thế. Xá Lợi Tử! Các pháp đều mang tướng không, không sinh, không diệt, không dơ, không sạch, không tăng, không giảm. Vì thế trong không, không sắc, không thọ, tưởng, hành, thức, không mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý; không màu, âm, mùi, vị, xúc, pháp; không nhãn giới, cho đến không ý thức giới, không vô minh, cũng không hết vô minh, cho đến không già chết, cũng không hết già chết; không khổ, tập, diệt, đạo; không trí, cũng không đắc. Do không có sở đắc, Bồ Đề Tát Đỏa nương Bát Nhã Ba La Mật Đa, tâm không chướng ngại; vì không chướng ngại, nên không sợ hãi, xa rời mộng tưởng điên đảo, đạt Niết Bàn rốt ráo. Chư Phật ba đời nương Bát Nhã Ba La Mật Đa, đạt A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề. Nên biết Bát Nhã Ba La Mật Đa là đại thần chú, là đại minh chú, là vô thượng chú, là vô đẳng đẳng chú, trừ được mọi khổ, chân thật không hư. Vì thế nói chú Bát Nhã Ba La Mật Đa, liền nói chú rằng: Yết đế yết đế, ba la yết đế, ba la tăng yết đế, Bồ Đề tát bà ha. (3 lần) VÃNG SANH TỊNH ĐỘ THẦN CHÚ Nam-mô a di đà bà dạ, Đa tha dà đa dạ, Đa địa dạ tha. A di rị đô bà tỳ, A di rị đa tất đam bà tỳ, A di rị đa tì ca lan đế, A di rị đa, tì ca lan đa, Dà di nị dà dà na, Chỉ đa ca lệ ta bà ha. HỒI HƯỚNG Công đức tụng kinh thù thắng, Vô biên phước lành đều hồi hướng, Nguyện khắp pháp giới chúng sinh Mau sinh cõi Vô Lượng Quang Phật. Nguyện trừ ba chướng, dứt phiền não, Nguyện đạt trí huệ sáng chân thật, Nguyện mọi tội chướng đều tiêu tan, Đời đời hành đạo Bồ Tát. Nguyện sinh Tịnh Độ phương Tây, Chín phẩm sen làm cha mẹ, Hoa nở thấy Phật, ngộ vô sinh, Bồ Tát bất thối làm bạn lành. Nguyện công đức này Lan tỏa khắp tất cả Con và chúng sinh Cùng thành đạo Phật. PHỤC NGUYỆN Nam mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật Liên Tòa Chứng Minh. Phục Nguyện Chúc Phật Nhật Tăng Sáng, Pháp Luân Thường Chuyển, Gió Hòa Mưa Thuận, Quốc Thái Dân An, Thế Giới Hòa Bình, Chúng Sinh An Lạc. Chúng Con Nguyện Đem Công Đức Này Hồi Hướng Trang Nghiêm Tịnh Độ Phật Phương Tây, Trên Đền Bốn Ân Nặng, Dưới Cứu Khổ Ba Đường, Xin Hồi Hướng Oan Gia Trái Chủ Nhiều Đời Nhiều Kiếp, Cũng Như Hiện Tại, Hữu Hình Và Vô Hình, Nếu Ai Nghe Thấy Phát Tâm Bồ Đề, Hết Thân Báo Này Sinh Về Cõi Cực Lạc. Chúng Con Nguyện Cầu Đức Phật A Di Đà Từ Bi Gia Hộ, Cho Chúng Con Biết Trước Giờ Lâm Chung, Thân Không Bệnh Tật, Tâm Không Mê Loạn, Nhất Tâm Niệm Phật. Phật Và Thánh Chúng Tay Nâng Đài Vàng, Dẫn Dắt Chúng Con Vãng Sinh Cực Lạc Phương Tây. Chúng Con Nguyện Cầu Đức Quán Thế Âm Bồ Tát Từ Bi Gia Hộ, Cho Chúng Con Và Chúng Sinh Thân Tâm An Lạc, Bệnh Tật Tiêu Tan, Căn Lành Tăng Trưởng, Phước Huệ Trang Nghiêm. Xuân Nhiều May Mắn, Hạ Bảo Bình An, Thu Xua Tam Tai, Đông Đón Bách Phúc, Sau Cùng Được Di Đà Thọ Ký. Chúng Con Nguyện Cầu Đức Phật A Di Đà Từ Bi Gia Hộ, Phóng Hào Quang Tiếp Dẫn Chư Hương Linh, Vong Linh, Cửu Huyền Thất Tổ, Thập Nhị Loại Cô Hồn, Ngạ Quỷ Xa Gần, Hữu Vị Vô Danh, Hữu Danh Vô Vị, Nam Nữ Thương Vong Đến Trước Phật Đài, Nghe Kinh Thính Pháp, Thoát Khỏi Mê Đồ, Siêu Sinh Tịnh Độ. Nguyện Âm Siêu Dương Thới, Pháp Giới Chúng Sinh, Hữu Tình Vô Tình, Cùng Sinh Cực Lạc, Cùng Gặp Di Đà, Cùng Ngộ Vô Sinh, Cùng Thành Phật Đạo. TAM TỰ QUY Y Tự quy y Phật, nguyện chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát tâm vô thượng. (1 lạy) Tự quy y Pháp, nguyện chúng sinh, thâm nhập kinh tạng, trí huệ như biển. (1 lạy) Tự quy y Tăng, nguyện chúng sinh, thống lãnh đại chúng, tất cả vô ngại. (1 lạy)