Tây Ninh: Khai mở nhiệm kỳ mới với tinh thần đoàn kết và trách nhiệm

Sáng 16-5, tại Trụ sở Ban Trị sự – chùa Pháp Minh (ấp Giồng Lớn, xã Mỹ Hạnh, huyện Cần Đước, tỉnh Tây Ninh), hàng trăm tăng ni, phật tử và đại diện chính quyền đã quy tụ trong không khí trang nghiêm, thành kính và đầy xúc cảm. Đây không chỉ là buổi lễ trao quyết định nhân sự – một thủ tục hành chính trong hệ thống tổ chức của Giáo hội – mà là khoảnh khắc biểu tượng cho sự đồng hành bền chặt giữa Tăng đoàn và chính quyền địa phương, giữa đạo pháp và dân tộc, trong hành trình kiến tạo một Giáo hội vững mạnh, thích ứng và có trách nhiệm.

Tây Ninh: Khi Tăng đoàn đồng hành cùng chính quyền trong hành trình xây dựng Giáo hội — Ảnh minh họa có watermark ZenTam — source

Trưởng lão Hòa thượng Thích Thiện Pháp – Ủy viên Thường trực Hội đồng Chứng minh, Phó Chủ tịch Thường trực Hội đồng Trị sự – chủ trì trao quyết định cho Ban Chứng minh và Ban Trị sự tỉnh. Sự hiện diện của ngài không chỉ mang tính nghi thức, mà còn là minh chứng cho sự gắn kết giữa Trung ương và địa phương, giữa truyền thống và hiện đại – một đặc điểm nổi bật trong mô hình quản trị Giáo hội Việt Nam hiện nay: ‘trên thuận dưới hòa’.

Đại hội thành công – nền tảng cho một nhiệm kỳ mới

Trước khi bước vào phần trao quyết định, hội nghị đã điểm lại hành trình Đại hội đại biểu Phật giáo tỉnh Tây Ninh lần thứ I, nhiệm kỳ 2026–2031 – một sự kiện có tính bước ngoặt. Đại hội diễn ra trong tinh thần ‘đoàn kết – trách nhiệm – hòa hợp’, không chỉ suy cử được đội ngũ lãnh đạo tâm huyết, mà còn xác lập rõ phương hướng hoạt động: lấy pháp làm đầu, trí làm chủ, từ làm nền tảng.

Thượng tọa Thích Quảng Tâm – tân Trưởng ban Trị sự kiêm Trưởng ban Tăng sự – trong phát biểu tại hội nghị – đã khái quát: ‘Thành công của Đại hội không đến từ số lượng, mà từ chất lượng của sự đồng thuận và tinh thần phụng sự’. Đây là điều mà nhiều địa phương trong cả nước đang trân quý: khi một Giáo hội không còn là một bộ máy hành chính, mà là một cộng đồng tu học – nơi mỗi vị tăng ni đều là ‘người thắp lửa’, chứ không chỉ là ‘người giữ lửa’.

Nhân sự – không chỉ là danh sách, mà là cam kết

Quyết định số 135/QĐ-HĐTS của Hội đồng Trị sự công bố tại hội nghị không đơn thuần là danh sách 105 thành viên Ban Trị sự (trong đó có 35 vị Ban Thường trực, 60 Ủy viên, 10 Ủy viên dự khuyết), mà là một bản tuyên thệ bằng văn bản – cam kết của từng cá nhân trước Giáo hội, trước đức Phật, và trước đồng bào phật tử.

Đáng chú ý là sự xuất hiện của nhiều vị trẻ tuổi, có học vị cao, từng tu học tại các trường Phật học Trung ương và quốc tế. Điều này phản ánh xu hướng ‘cán bộ hóa’ đội ngũ lãnh đạo – một bước chuyển từ mô hình ‘giàu đức độ, ít học hành’ sang ‘vừa hồng vừa chuyên’. Thượng tọa Thích Phước Nguyên – Phó Tổng Thư ký kiêm Chánh Văn phòng II T.Ư – đã nhấn mạnh: ‘Kỹ năng số, năng lực quản trị hiện đại, khả năng ngoại ngữ và truyền thông – không còn là lựa chọn, mà là yêu cầu bắt buộc’.

Trong bối cảnh Phật giáo đang đối mặt với thách thức về già hóa tăng đoàn, việc chuẩn bị nhân sự kế cận một cách bài bản tại Tây Ninh – một tỉnh có truyền thống Phật giáo lâu đời nhưng dân số trẻ đang di cư cao – là một tín hiệu đáng mừng. Đây không chỉ là đầu tư cho nhiệm kỳ này, mà là gieo nhân cho những nhiệm kỳ sau.

Phật đản – biểu tượng của sự hội nhập

Ngay tại hội nghị, Ban Trị sự đã công bố Kế hoạch tổ chức Đại lễ Phật đản Phật lịch 2570 – với nhiều điểm mới: 8 Lễ đài phân bố đồng đều trên địa bàn tỉnh, 30 xe hoa diễu hành trong hai ngày 14–15/4-Bính Ngọ, và đặc biệt là hoạt động ‘Tuần lễ Phật đản’ kết hợp từ thiện, thuyết giảng, viếng nghĩa trang – thể hiện rõ tinh thần ‘hộ quốc an dân’ của đạo Phật Việt Nam.

Điều này không chỉ làm sống lại hình ảnh ‘Phật đản trên từng ngõ ngách’ – như một ký ức đẹp của những năm 1980–1990 – mà còn khẳng định vai trò của Phật giáo trong đời sống cộng đồng: không tách rời, không lẩn tránh, mà ‘ở giữa’ – giữa đạo và đời, giữa truyền thống và hiện đại, giữa người tu và người thế.

Đại diện chính quyền – bà Nguyễn Thị Thu Trinh (Phó Chủ tịch Thường trực UB MTTQVN tỉnh) và ông Trần Minh Nay (Phó Giám đốc Sở Dân tộc và Tôn giáo) – có mặt đầy đủ, không chỉ để trao đổi, mà để ‘chứng kiến’ một mô hình quản trị tôn giáo hiệu quả, minh bạch và dân chủ. Điều này cho thấy: khi Giáo hội làm tốt vai trò ‘cầu nối’, thì chính quyền không chỉ cho phép – mà còn chủ động đồng hành.

Từ Tây Ninh – lan tỏa mô hình ‘Giáo hội vì dân tộc’

Tây Ninh, với vị trí địa lý giáp ranh TP.HCM, lại là một tỉnh có mật độ tăng ni, tự viện cao nhất khu vực Nam Bộ. Nhưng điều khiến Tây Ninh đáng ngưỡng mộ không phải là số liệu, mà là cách họ biến số liệu ấy thành ‘sức mạnh mềm’ – thông qua các phong trào: An cư kiết hạ tập trung (14 điểm), tu học định kỳ, từ thiện định kỳ theo tháng/quý, và đặc biệt là việc kết hợp ‘tăng – ni – phật tử – công chức’ trong các hoạt động cộng đồng.

Trong bối cảnh nhiều nơi đang loay hoay với vấn đề ‘giáo hội có còn cần thiết không’, thì Tây Ninh đang trả lời: ‘Có – nếu giáo hội biết làm điều mà xã hội đang cần’. Từ việc tổ chức Đại lễ Phật đản hoành tráng đến việc hỗ trợ người nghèo trong mùa dịch, từ việc bảo tồn văn hóa dân tộc qua kiến trúc, lễ hội đến việc ứng dụng công nghệ trong quản lý – Tây Ninh đang xây dựng một hình mẫu: Giáo hội không chỉ là nơi nương tựa tâm linh, mà còn là cộng đồng hỗ trợ toàn diện cho người dân.

Hội nghị trao quyết định hôm nay, vì thế, không chỉ là khởi đầu cho một nhiệm kỳ, mà là lời khẳng định: Phật giáo Việt Nam – trong đó có Phật giáo Tây Ninh – không chỉ tồn tại, mà đang phát triển – bằng sự gắn bó mật thiết với dân tộc, bằng tinh thần ‘tùy thế gian mà bất động’, và bằng trái tim luôn hướng về nhân sinh.