ZenTam
Kiến thứcTin tứcKinhVề chúng tôiLiên hệ
Tải app
ZenTam

Nơi nuôi dưỡng tâm hồn và tìm lại sự bình an giữa cuộc sống hiện đại.

Khám Phá
  • Kiến thức
  • Tin tức
  • Kinh điển
  • Chùa
Zentam
  • Về chúng tôi
  • Tác giả
  • Báo chí
  • Liên hệ
Tải App
  • Tải app miễn phí
  • App Store
  • Google Play
Hỗ Trợ
  • Điều khoản sử dụng
  • Chính sách bảo mật
  • Chính sách cookie
  • Xoá tài khoản
  • RSS Feed

© 2026 ZenTam — The Digital Sanctuary.

DMCA.com Protection Status
/
/
  1. Trang chủ/
  2. Kiến thức/
  3. Giáo lý/
  4. Vì sao không nên ăn phi thời?
Chia sẻ:
Giáo lý

Vì sao không nên ăn phi thời?

Nhật Minh27 tháng 3, 20262 phút đọc
Vì sao không nên ăn phi thời?
── Phi thời thực là gì? ── Trong giới luật xuất gia, "phi thời" (vikāla) chỉ khoảng thời gian từ sau giờ Ngọ (khoảng 12 giờ trưa) cho đến bình minh hôm sau. "Phi thời thực" nghĩa là ăn trong khoảng thời gian không phải lúc ăn. Đây là một trong những giới căn bản của Tỳ kheo và Tỳ kheo ni, được Đức Phật chế định từ thời Ngài còn tại thế. Đối với cư sĩ, giới này được thọ trì trong các ngày Bát Quan Trai và các khóa tu ngắn hạn. ── Nguồn gốc và lý do Đức Phật chế giới ── Theo Luật Tạng, có lần một vị Tỳ kheo đi khất thực vào buổi tối, trời tối đen khiến một phụ nữ trông thấy bóng dáng vị sư mà tưởng là ma quỷ, hoảng sợ la hét. Đức Phật nhân sự kiện này mà chế giới không ăn phi thời. Nhưng lý do sâu xa hơn nằm ở sự tu tập: khi bụng nhẹ nhàng, tâm dễ an định. Ăn quá nhiều bữa khiến thân thể nặng nề, buồn ngủ, khó thiền định. Đức Phật từ kinh nghiệm tu tập của chính Ngài đã thấy rằng ăn một bữa hoặc hai bữa trước Ngọ giúp thân thể khỏe mạnh mà tâm trí sáng suốt. ── Lợi ích cho thân và tâm ── Y học hiện đại ngày nay đã chứng minh những điều Đức Phật thấy từ hơn hai ngàn năm trước. Nhịn ăn gián đoạn (intermittent fasting) giúp cơ thể tự thanh lọc qua quá trình autophagy, giảm viêm, cải thiện chức năng não bộ. Về mặt tâm linh, không ăn phi thời rèn luyện ý chí và sự làm chủ bản thân. Cơn thèm ăn là một dạng của tham ái — khi ta có thể nói "không" với cơn thèm, ta đang thực tập buông xả ở mức cơ bản nhất. Mỗi lần vượt qua cơn đói vặt buổi chiều, ta mạnh hơn một chút trước mọi cám dỗ khác trong đời. ── Thực hành chánh niệm trong ăn uống ── Không ăn phi thời không chỉ là quy tắc về thời gian mà còn mở ra cánh cửa chánh niệm trong ăn uống. Khi biết mình chỉ có một hoặc hai bữa, ta tự nhiên trân quý từng miếng cơm. Ta ăn chậm hơn, nhai kỹ hơn, cảm nhận vị thức ăn trọn vẹn hơn. Đức Phật dạy rằng ăn uống chánh niệm là biết rõ mình đang ăn, biết ơn người trồng lúa, người nấu cơm, biết vừa đủ để dừng. Đây không phải khổ hạnh ép xác, mà là nghệ thuật sống tỉnh thức qua những điều giản dị nhất.
#ăn phi thời#Đức Phật#chế giới
Chia sẻ:

Bài viết này hữu ích không?

Bài viết liên quan

Lịch sử hình thành Phật giáo Nguyên thủy và Đại thừa
Giáo lý

Lịch sử hình thành Phật giáo Nguyên thủy và Đại thừa

6 phút đọc

Mục tiêu tu tập Nguyên thủy và Đại thừa: Khác biệt và Giao thoa
Giáo lý

Mục tiêu tu tập Nguyên thủy và Đại thừa: Khác biệt và Giao thoa

5 phút đọc

Nên học Phật giáo Nguyên thủy hay Đại thừa để an lạc?
Giáo lý

Nên học Phật giáo Nguyên thủy hay Đại thừa để an lạc?

5 phút đọc

Nguyên thủy và Đại thừa theo trường phái nào? Phân biệt rõ
Giáo lý

Nguyên thủy và Đại thừa theo trường phái nào? Phân biệt rõ

5 phút đọc

Gửi câu hỏi về bài viết

Có thắc mắc về nội dung này? Gửi câu hỏi, chúng tôi sẽ phản hồi qua email.

Bài mới

Phương pháp thiền an tâm cho người căng thẳng hiệu quả

Phương pháp thiền an tâm cho người căng thẳng hiệu quả

23-04

Thiền định có thực sự giúp chữa trầm cảm? Góc nhìn khoa học

Thiền định có thực sự giúp chữa trầm cảm? Góc nhìn khoa học

23-04

Thiền hơi thở giúp ổn định cảm xúc: 3 bước tìm lại bình an

Thiền hơi thở giúp ổn định cảm xúc: 3 bước tìm lại bình an

23-04

Cách tập thiền buông bỏ suy nghĩ tiêu cực để tâm an lạc

Cách tập thiền buông bỏ suy nghĩ tiêu cực để tâm an lạc

23-04

Thiền chánh niệm cho người trầm cảm: Tìm lại sự bình yên

Thiền chánh niệm cho người trầm cảm: Tìm lại sự bình yên

23-04

Tin tức mới

Lễ cung tống kim quan Hòa thượng Thích Thanh Dục và di sản thư pháp Thiền sư Thích Nhất Hạnh

23-04

Lạng Sơn và Hà Tĩnh: Ghi nhận các hoạt động Phật sự nổi bật đầu năm 2026

23-04

Công bố nhân sự Ban Thường trực GHPGVN tỉnh Lạng Sơn nhiệm kỳ 2026-2031

23-04

Phật giáo Việt Nam: Rộn ràng Tết Chôl Chnăm Thmây và kiện toàn nhân sự Giáo hội

23-04

Phái đoàn Hội Phật giáo Hoa Tăng thế giới thăm GHPGVN tại TP.HCM

23-04

Xem tất cả →

Lời Phật dạy

“Hãy là ngọn đèn cho chính mình. Hãy là chỗ nương tựa cho chính mình.”

— Đức Phật (Kinh Đại Bát Niết Bàn)